Fujimori: Cómo nos ve Le Monde a través de la pluma de Cristelle Barbier.
Trois semaines après avoir été extradé du Chili pour sept affaires de corruption ou de violations des droits de l'homme, l'ancien président Alberto Fujimori est confronté pour la première fois à la justice péruvienne. Le vendredi 12 octobre, il a été interrogé à Lima, où il est détenu, sur la violation du domicile de l'épouse de son ex-bras droit Vladimiro Montesinos, un délit d'"usurpation de fonctions" passible de sept ans de prison.
L'affaire remonte à novembre 2000. Le Pérou vit alors un feuilleton de scandales politico-financiers : deux mois plus tôt, une vidéo a été diffusée à la télévision, montrant M. Montesinos, chef des services secrets, en train de remettre une enveloppe de 15 000 dollars à un parlementaire de l'opposition en échange de son adhésion au parti présidentiel. Enregistrées en caméra cachée par M. Montesinos lui-même, ces images ont été suivies de nombreuses autres cassettes impliquant des entrepreneurs et des hommes politiques pris en flagrant délit de corruption.
Une semaine après la diffusion de la première vidéo, M. Montesinos prend la fuite. Il est retrouvé au Venezuela en juin 2001, puis rapatrié au Pérou, où il sera condamné à vingt ans de prison et reste inculpé dans de nombreux procès. On ignore combien de cassettes il avait en sa possession, mais des vladivideos - comme on les appelle désormais - continuent d'apparaître régulièrement.
En octobre 2000, M. Montesinos a donc disparu et le président Fujimori, qui assure avoir été trahi, fait de sa capture une affaire personnelle. Lors de grandes expéditions médiatisées, le chef de l'Etat n'hésite pas à se joindre aux policiers pour le retrouver. Le 7 novembre, à 1 heure du matin, un groupe de policiers entre dans l'appartement de Trinidad Becerra, l'épouse de M. Montesinos, et force la porte du bureau que son mari louait sept étages plus haut.
"Des hommes sont arrivés par dizaines, ils ont fouillé et emporté tout ce qu'ils ont trouvé", raconte José Clarke de Vivero, l'avocat de Mme Becerra, pour qui il s'agit de "saisie illégale" et de "pillage" portant sur des caisses d'affaires personnelles et 40 valises, dont 18 remplies de cassettes. Tout aurait été remis au chef de l'Etat dans une base militaire près de Lima.
Le 9 novembre, M. Fujimori convoque la presse pour annoncer que des biens appartenant à son ancien conseiller ont été saisis, sans mentionner aucune vladivideo. Ce n'est que le 13 novembre, six jours après la perquisition, que les objets saisis sont remis à la justice. Quelques heures plus tard, M. Fujimori prend l'avion pour se rendre à un sommet international. Il s'enfuit au Japon d'où il envoie un fax annonçant sa démission de la présidence.
M. Fujimori a admis, lors de son premier interrogatoire, d'avoir ordonné l'opération. "Ce qui l'a motivé était de trouver et remettre aux autorités Vladimiro Montesinos", a indiqué son avocat Cesar Nakasaki, en assurant toutefois qu'aucune vidéo de corruption n'avait alors été saisie. Le procureur affirme pour sa part que le but était de "faire disparaître tout élément de preuve pouvant incriminer l'ancien président".
Les violations des droits de l'homme imputées par ailleurs à M. Fujimori feront l'objet d'un grand procès, à partir du 26 novembre.
Chrystelle Barbier
Article paru dans l'édition du 17.10.07.Abonnez-vous au Monde à -60%
martes, 16 de octubre de 2007
HILDEBRANDT ( * )
(Vira Gasot)
Otra vez, el maratón de los cinismos con sus gladiadores pertrechados de altisonancias en forma de dardos, han desenfundado sus mejores armas o han desempolvado sus peores armaduras para un combate cacatuesco de palabras, palabras que fotocopiadas de alguna reminiscencia caudalosa, en el callejón de las siete puñaladas, nos acuerdan una versión corregida y aumentada de espectáculo truculento y una lección de lo que no se debe hacer en periodismo.
Espectáculo impropio. (Ver más abajo)
Los pugilistas escoriales que de atletas solo tienen el pié, han salido a la arena para amedrentar la entereza y la concordia neuronal de sus adversarios, usando la embestida predilecta de los saurios de sangre fría, cuando desde sus mandíbulas dentudas deslizan boñigas, en plaqué de incontinencias pestilentes, como único recurso barato con el cual imaginan jaquear a las ideas, incontinencias de tipo: “debería llamarse Demetrio”, “usaba espantosas corbatas huachafas, ternos color caca o azules con cuadrazos blancos, con sus polos Lacoste totalmente abrochados y con saco de terno…”
De esto último, los franceses deberán reírse a muerte del petulante sudaca que desde su insularidad cretinoide cree determinar lo que es, o no es moda, reirá sobre todo el propio Sarkozy, que a la ocasión de su visita a Bush, además del polo abrochado y el saco de terno, también portaba Jeans…Imaginar por un solo segundo que semejantes despropósitos pudieran imprimirse, por ejemplo, en el derechista periódico Le Figaro o en el izquierdista Liberation, una nueva y fulminante revolución cultural sacudiría al planeta, planeta en el que sobreviven extraños paises como el nuestro, donde cierta prensa no solo es dramáticamente mediocre, sino que es, nada más ni nada menos, que un correo sensacional de mendicidades intelectuales y un deshonesto ejercicio del meretricio publicitario.
Mientras que el increíble director de Correo lanza en el Perú su “minable” filosofía que se sintetiza en esta frase: “me culeo a tu hermana, y tu madre me la chupa” Hildebrandt habla de sus amores con la propiedad social, de su solidaridad con el holocausto de los socialistas chilenos y notifica con purpurísima valentía sus apegos humanos por los que, esparcidos en el continente de la miseria, sufren además, la humillante vejación perversa y racista de tipos amañados y cortesanos, como el director de Correo, periódico que efectivamente tuvo su hora de gloria y nobleza y que el empleado de los Agois denigra.
Este soez agoista de filiación y agiotista de convicción en la comunicación de las usuras, sabe moverse en ese gran bazar mentiroso de las trampas y de las artimañas, donde los capos usan a sus secuaces para que se vendan y vendan lo que impulsa las ventas…
Los rateros y sus sirvientes se sienten en suma, dolidos a muerte, porque Hildebrandt ha descorrido las cortinas oscuras y ha dejado penetrar los reflectores que inundan de verdad la Montesinos Connection y las razones profundas del desplome del que fuera un periódico digno, ahora obligado a navajear dignidades para venderse mejor, desde la provocación sensacionalista y gratuita de su columna editorial, literalmente asquerosa y literariamente indigente.
( * ) :: Otra de “Demetrio”
por Aldo Mariátegui.
No he parado de reírme desde que supe que César “Demetrio” (de metro y medio) Hildebrandt me quiere retar a duelo. ¡Huachafo! Pero quien mejor lo ha retratado es Fernando Ampuero en El enano, obra publicada el año 2001. A continuación, un pantallazo de sus 195 páginas para que la juventud conozca a fondo a este falso valor, a este duende polaco no finés, resentido, maligno y envidioso, a quien Ampuero apoda “Hache”. ¡Recomiendo leer de corrido y en voz alta!: “Hache era un enano (…) arquetipo del renacuajo envanecido y prepotente de los cuentos para niños (…) enano colérico y maligno (…) Hache apenas rozaba el 1.40 cms (…) Con sus lustrosos ‘makarios’ (nota: zapatos de tacones altísimos de los 70), vestía como un chulo de discoteca (…) advertí que hablaba con una voz excesivamente alta (…) que gesticulaba con ampulosidad, que intentaba ser un interlocutor brillante, que la estética de sus tenidas dejaba mucho que desear (nota: ¡Y eso que Ampuero no lo vio años después en tv con sus espantosas corbatas huachafas, sus ternos color caca o azules con cuadrazos blancos, con sus polos Lacoste totalmente abrochados y con saco de terno! ¡Ni oyó sus oraciones que acaban en tres sinónimos y las alambicadas repeticiones de sus frases finales!). Hache, por el contrario, había trabajado para la dictadura de Velasco (…) Pero el evidente resentimiento social de Hache me dio que pensar (…) Hache es el azote de los débiles, los sumisos y los indefensos (…) ¿No te has fijado con qué sadismo y crueldad trata a los practicantes? (…) Sacrificó su independencia política al subirse al carro, sucesivamente, de Juan Velasco, Alfonso Barrantes, Alan García y Mario Vargas Llosa (…) Su trauma responde a un drama familiar (…) Su padre tuvo relaciones con dos hermanas –dijo–. Se casó con una, y con la otra, al parecer, convivió. Con la primera tuvo tres hijas, que Hache casi no conoció y de la segunda nació él (…) Se sintió feo, diferente, marginal. Reforzó sus complejos sociales y sus odios (…) Acomodando el cojín que solía poner en su asiento para que no se le vea tan chato (…) Quizás lo que más me impactó fue la versión final que quedaba de él tras los sucesivos polvos cosméticos que las maquilladoras, a exigencia suya, le aplicaban constantemente (…) Y eso lo llevó, en ocasiones, a convertirse en un modesto precursor de Michael Jackson (…) Gritos atronadores, puñetazos sobre la mesa (…) acostumbraba bramar de cólera a la menor desavenencia (…) se tornó ególatra, fatuo, megalómano, arropando fama de poseer un ego elefantiásico (…) Hache iniciando su autoexilio español tres meses más tarde (…) Había empezado a soñar, a fantasear con asumir el reto de hacer literatura, escribir una novela (…) al parecer, su idea era ingresar al staff de redactores del diario que más lo encadilaba, El País (…) pero su sueño se desvaneció como una burbuja (…) se resignó a un pasar de corto presupuesto, aceptando el único trabajo que pudo conseguir, colaborador del ABC, el diario más conservador del planeta (…) A un amigo común, que estaba de tour por España, se le ocurrió un día caerle de sorpresa y fue a buscarlo al ABC. –Quisiera hablar con el señor Hache- dijo en recepción. –¿Con el señor qué?, preguntó la recepcionista (…) –Hache. Es un periodista peruano que trabaja aquí.-¿Hache dice? ¿Y trabaja aquí? –Sí, publica con asiduidad. –¡Pues mire Ud., que yo tengo en esto un largo tiempo y no sé quién es!(...) Hache había regresado de España con una novela inédita bajo el brazo (…) Es duro lo que voy a contar y me apena (…) un fracaso literario duele como un taladro de dentista sin anestesia (…) La novela de Hache se tituló Memoria del Abismo y apareció en Lima en medio de una absoluta indiferencia (…) La novela no era mediocre (…) No. La novela era mucho peor, era mala. Sin pecar de exagerado, tal vez la novela más mala que se haya escrito por estos rumbos (…) Se te cae de las manos. Su principal problema es que está escrita con un lenguaje grandilocuente, cargando las tintas, como es él cuando habla, y la cosa, claro, no funciona. Los personajes son acartonados y los diálogos inverosímiles, cuando hablan nunca dicen una frase normal (…) Acordaron tirar dos mil ejemplares (…) Balance de ventas de Memoria del Abismo: ochenta ejemplares (…) Cuando insulta a la gente, no lo hace movido por cóleras, sino por el deseo de demostrar que es alguien que merece ser temido (…) Se convirtió, si se quiere, gracias a un cierto barniz intelectual, en una variante del periodismo chicha (…) Su pedagogía del odio, sus torrentes de sandeces, sus mentiras de la hermanastra de Cenicienta, recurre a la coartada de erigirse en defensor de la moral ciudadana para justificar sus desajustes emocionales y contrabandear sus vendettas (…) He liquidado ese sonso prejuicio de que a un enano no se le puede pegar (…) ‘Si uno le contesta, se pone a su nivel’. Esa es la clave del éxito de Hache. Lo peor que le pueden decir a alguien es ‘que no debe ponerse a su nivel’. Y entonces el agraviado, que decide actuar como un señor, se inhibe, en tanto el enano se queda con la cancha libre. Por eso la rata de Hache se siente un intocable (…) Se meterá con tu vida privada, te fabricará cosas (…) Sus últimos programas fueron un triste alarde de disfuerzos, coprolalia y ridículas poses de diva (…) El negocio de Hache es el insulto. De eso vive (…) Exacerbado por su ametralladora de notas y las ‘pepas’ que ingería en abundancia (…) El enano, es triste decirlo, sólo sabe envidiar y envidiar (…) a Hache sí le revienta ser un enano (…) el enano quiso ser congresista y fracasó (…) ‘¡Enano de mierda!’, exclamé (…) ‘¡enano hijo de puta!’, continué enardecido (…) Hache debió presentir que bajaba a romperle la crisma (…) No tardó un segundo en poner primera (…) Huyó como un conejo (…) ¡Se pasó la luz roja!, protestó un ambulante”.
!ESTA ES LA PRENSA, QUE LES PARECE !
!VIVA EL PERU, CARAJO !
Otra vez, el maratón de los cinismos con sus gladiadores pertrechados de altisonancias en forma de dardos, han desenfundado sus mejores armas o han desempolvado sus peores armaduras para un combate cacatuesco de palabras, palabras que fotocopiadas de alguna reminiscencia caudalosa, en el callejón de las siete puñaladas, nos acuerdan una versión corregida y aumentada de espectáculo truculento y una lección de lo que no se debe hacer en periodismo.
Espectáculo impropio. (Ver más abajo)
Los pugilistas escoriales que de atletas solo tienen el pié, han salido a la arena para amedrentar la entereza y la concordia neuronal de sus adversarios, usando la embestida predilecta de los saurios de sangre fría, cuando desde sus mandíbulas dentudas deslizan boñigas, en plaqué de incontinencias pestilentes, como único recurso barato con el cual imaginan jaquear a las ideas, incontinencias de tipo: “debería llamarse Demetrio”, “usaba espantosas corbatas huachafas, ternos color caca o azules con cuadrazos blancos, con sus polos Lacoste totalmente abrochados y con saco de terno…”
De esto último, los franceses deberán reírse a muerte del petulante sudaca que desde su insularidad cretinoide cree determinar lo que es, o no es moda, reirá sobre todo el propio Sarkozy, que a la ocasión de su visita a Bush, además del polo abrochado y el saco de terno, también portaba Jeans…Imaginar por un solo segundo que semejantes despropósitos pudieran imprimirse, por ejemplo, en el derechista periódico Le Figaro o en el izquierdista Liberation, una nueva y fulminante revolución cultural sacudiría al planeta, planeta en el que sobreviven extraños paises como el nuestro, donde cierta prensa no solo es dramáticamente mediocre, sino que es, nada más ni nada menos, que un correo sensacional de mendicidades intelectuales y un deshonesto ejercicio del meretricio publicitario.
Mientras que el increíble director de Correo lanza en el Perú su “minable” filosofía que se sintetiza en esta frase: “me culeo a tu hermana, y tu madre me la chupa” Hildebrandt habla de sus amores con la propiedad social, de su solidaridad con el holocausto de los socialistas chilenos y notifica con purpurísima valentía sus apegos humanos por los que, esparcidos en el continente de la miseria, sufren además, la humillante vejación perversa y racista de tipos amañados y cortesanos, como el director de Correo, periódico que efectivamente tuvo su hora de gloria y nobleza y que el empleado de los Agois denigra.
Este soez agoista de filiación y agiotista de convicción en la comunicación de las usuras, sabe moverse en ese gran bazar mentiroso de las trampas y de las artimañas, donde los capos usan a sus secuaces para que se vendan y vendan lo que impulsa las ventas…
Los rateros y sus sirvientes se sienten en suma, dolidos a muerte, porque Hildebrandt ha descorrido las cortinas oscuras y ha dejado penetrar los reflectores que inundan de verdad la Montesinos Connection y las razones profundas del desplome del que fuera un periódico digno, ahora obligado a navajear dignidades para venderse mejor, desde la provocación sensacionalista y gratuita de su columna editorial, literalmente asquerosa y literariamente indigente.
( * ) :: Otra de “Demetrio”
por Aldo Mariátegui.
No he parado de reírme desde que supe que César “Demetrio” (de metro y medio) Hildebrandt me quiere retar a duelo. ¡Huachafo! Pero quien mejor lo ha retratado es Fernando Ampuero en El enano, obra publicada el año 2001. A continuación, un pantallazo de sus 195 páginas para que la juventud conozca a fondo a este falso valor, a este duende polaco no finés, resentido, maligno y envidioso, a quien Ampuero apoda “Hache”. ¡Recomiendo leer de corrido y en voz alta!: “Hache era un enano (…) arquetipo del renacuajo envanecido y prepotente de los cuentos para niños (…) enano colérico y maligno (…) Hache apenas rozaba el 1.40 cms (…) Con sus lustrosos ‘makarios’ (nota: zapatos de tacones altísimos de los 70), vestía como un chulo de discoteca (…) advertí que hablaba con una voz excesivamente alta (…) que gesticulaba con ampulosidad, que intentaba ser un interlocutor brillante, que la estética de sus tenidas dejaba mucho que desear (nota: ¡Y eso que Ampuero no lo vio años después en tv con sus espantosas corbatas huachafas, sus ternos color caca o azules con cuadrazos blancos, con sus polos Lacoste totalmente abrochados y con saco de terno! ¡Ni oyó sus oraciones que acaban en tres sinónimos y las alambicadas repeticiones de sus frases finales!). Hache, por el contrario, había trabajado para la dictadura de Velasco (…) Pero el evidente resentimiento social de Hache me dio que pensar (…) Hache es el azote de los débiles, los sumisos y los indefensos (…) ¿No te has fijado con qué sadismo y crueldad trata a los practicantes? (…) Sacrificó su independencia política al subirse al carro, sucesivamente, de Juan Velasco, Alfonso Barrantes, Alan García y Mario Vargas Llosa (…) Su trauma responde a un drama familiar (…) Su padre tuvo relaciones con dos hermanas –dijo–. Se casó con una, y con la otra, al parecer, convivió. Con la primera tuvo tres hijas, que Hache casi no conoció y de la segunda nació él (…) Se sintió feo, diferente, marginal. Reforzó sus complejos sociales y sus odios (…) Acomodando el cojín que solía poner en su asiento para que no se le vea tan chato (…) Quizás lo que más me impactó fue la versión final que quedaba de él tras los sucesivos polvos cosméticos que las maquilladoras, a exigencia suya, le aplicaban constantemente (…) Y eso lo llevó, en ocasiones, a convertirse en un modesto precursor de Michael Jackson (…) Gritos atronadores, puñetazos sobre la mesa (…) acostumbraba bramar de cólera a la menor desavenencia (…) se tornó ególatra, fatuo, megalómano, arropando fama de poseer un ego elefantiásico (…) Hache iniciando su autoexilio español tres meses más tarde (…) Había empezado a soñar, a fantasear con asumir el reto de hacer literatura, escribir una novela (…) al parecer, su idea era ingresar al staff de redactores del diario que más lo encadilaba, El País (…) pero su sueño se desvaneció como una burbuja (…) se resignó a un pasar de corto presupuesto, aceptando el único trabajo que pudo conseguir, colaborador del ABC, el diario más conservador del planeta (…) A un amigo común, que estaba de tour por España, se le ocurrió un día caerle de sorpresa y fue a buscarlo al ABC. –Quisiera hablar con el señor Hache- dijo en recepción. –¿Con el señor qué?, preguntó la recepcionista (…) –Hache. Es un periodista peruano que trabaja aquí.-¿Hache dice? ¿Y trabaja aquí? –Sí, publica con asiduidad. –¡Pues mire Ud., que yo tengo en esto un largo tiempo y no sé quién es!(...) Hache había regresado de España con una novela inédita bajo el brazo (…) Es duro lo que voy a contar y me apena (…) un fracaso literario duele como un taladro de dentista sin anestesia (…) La novela de Hache se tituló Memoria del Abismo y apareció en Lima en medio de una absoluta indiferencia (…) La novela no era mediocre (…) No. La novela era mucho peor, era mala. Sin pecar de exagerado, tal vez la novela más mala que se haya escrito por estos rumbos (…) Se te cae de las manos. Su principal problema es que está escrita con un lenguaje grandilocuente, cargando las tintas, como es él cuando habla, y la cosa, claro, no funciona. Los personajes son acartonados y los diálogos inverosímiles, cuando hablan nunca dicen una frase normal (…) Acordaron tirar dos mil ejemplares (…) Balance de ventas de Memoria del Abismo: ochenta ejemplares (…) Cuando insulta a la gente, no lo hace movido por cóleras, sino por el deseo de demostrar que es alguien que merece ser temido (…) Se convirtió, si se quiere, gracias a un cierto barniz intelectual, en una variante del periodismo chicha (…) Su pedagogía del odio, sus torrentes de sandeces, sus mentiras de la hermanastra de Cenicienta, recurre a la coartada de erigirse en defensor de la moral ciudadana para justificar sus desajustes emocionales y contrabandear sus vendettas (…) He liquidado ese sonso prejuicio de que a un enano no se le puede pegar (…) ‘Si uno le contesta, se pone a su nivel’. Esa es la clave del éxito de Hache. Lo peor que le pueden decir a alguien es ‘que no debe ponerse a su nivel’. Y entonces el agraviado, que decide actuar como un señor, se inhibe, en tanto el enano se queda con la cancha libre. Por eso la rata de Hache se siente un intocable (…) Se meterá con tu vida privada, te fabricará cosas (…) Sus últimos programas fueron un triste alarde de disfuerzos, coprolalia y ridículas poses de diva (…) El negocio de Hache es el insulto. De eso vive (…) Exacerbado por su ametralladora de notas y las ‘pepas’ que ingería en abundancia (…) El enano, es triste decirlo, sólo sabe envidiar y envidiar (…) a Hache sí le revienta ser un enano (…) el enano quiso ser congresista y fracasó (…) ‘¡Enano de mierda!’, exclamé (…) ‘¡enano hijo de puta!’, continué enardecido (…) Hache debió presentir que bajaba a romperle la crisma (…) No tardó un segundo en poner primera (…) Huyó como un conejo (…) ¡Se pasó la luz roja!, protestó un ambulante”.
!ESTA ES LA PRENSA, QUE LES PARECE !
!VIVA EL PERU, CARAJO !
jueves, 11 de octubre de 2007
ARGENTINA
(Vira Gasot)
Primero se fallo favorablemente por la extradición de Fujimori. Segundo, la familia de la ratería y el pillaje fue arrestada para esclarecer de dónde pecata mía acumularon tanta fortuna y en tan poco tiempo, los picapinochet.
Hoy, el Capellán de las torturas y pedo filo notorio, Cristian Von Wernich, ha sido condenado no a la pena máxima, sino a la máxima pena establecida por la leyes locales argentinas, pena suficiente por su comprobada participación en siete homicidios calificados, 31 casos de tortura y 42 privaciones ilegales de libertad.
Este prototipo de inhumanidad, que hundiéndose bajo su católica sotana concibió su divisa de matar para vivir, fue el eficaz colaborador de la última dictadura argentina (1976 7983) que hizo desaparecer o asesinó a 19 sacerdotes y 11 seminaristas, además de Enrique Angelelli, la voz solitaria de una Iglesia coludida y silenciosa, quien por denunciar al régimen de facto, lo asesinaron cobardemente en 1976, en un “accidente” disfrazado que llevaba la factura de los paramilitares argentinos.
Von Wernich, es un caso alucinante de la más insólita ficción, es el primer actor religioso que escenificó en tierras argentinas, la aberración de otro apologeta del crimen, Fray Aníbal Fosbery, cuyas certitudes teológicas afirmaban que era imposible concebir a la patria sin iglesia y su mutua defensa, mismo retorno violento a los predios de Franco y del Opus Dei, durante los más oscuros ocasos de la civilización y la inteligencia en el curso de la guerra civil española, guerra civil española que mostró hasta el delirio la concupiscencia promiscua de una cierta iglesia , con el dictador vitalicio. Hoy, Rodrigues Zapatero, acuerda a este periodo una ejemplar mirada histórica, a despecho de los neo franquistas que la invisible sotana de Rajoy, alberga cómica y patéticamente.
Y Cipriani en todo esto, ¿qué mono pinta? Y bien, pinta mucho porque su celebre calificación de los derechos humanos como una “reverenda cojudés”, complementa las aberrantes concepciones de su amigo Fosbery que en el 2003, rendía público homenaje al criminal de guerra nazi, Erich Priebke en Bariloche, Argentina.
Erich Priebke, fue un jerarca nazi de 89 años, quien fue condenado a cadena perpetua por la masacre de 335 italianos en las Fosas Ardeatinas de Roma, el 24 de marzo de 1944.
Al final de la guerra, Priebke viajó a la Argentina. Entró a ese país con un nombre falso y logró vivir durante más de 40 años en Bariloche y con su ¡ nombre verdadero !, confiado en que nunca sería juzgado por sus horribles crímenes. Pero en 1994 fue descubierto por un periodista que había recibido una denuncia acerca de su responsabilidad en la masacre.Un año más tarde, fue extraditado para ser condenado en Italia. En el juicio, el tribunal militar determinó que Priebke cumplió un "rol relevante" en la masacre. Fue definido como torturador feroz. "Detenía, interrogaba y torturaba" en una cárcel de las SS hitlerianas en Roma. Desde 1999 cumple arresto domiciliario por problemas de salud derivados de su avanzada edad. Antes de ser descubierto, Priebke era presidente de la Asociación Cultural Germano-Argentina de Bariloche.
Primero se fallo favorablemente por la extradición de Fujimori. Segundo, la familia de la ratería y el pillaje fue arrestada para esclarecer de dónde pecata mía acumularon tanta fortuna y en tan poco tiempo, los picapinochet.
Hoy, el Capellán de las torturas y pedo filo notorio, Cristian Von Wernich, ha sido condenado no a la pena máxima, sino a la máxima pena establecida por la leyes locales argentinas, pena suficiente por su comprobada participación en siete homicidios calificados, 31 casos de tortura y 42 privaciones ilegales de libertad.
Este prototipo de inhumanidad, que hundiéndose bajo su católica sotana concibió su divisa de matar para vivir, fue el eficaz colaborador de la última dictadura argentina (1976 7983) que hizo desaparecer o asesinó a 19 sacerdotes y 11 seminaristas, además de Enrique Angelelli, la voz solitaria de una Iglesia coludida y silenciosa, quien por denunciar al régimen de facto, lo asesinaron cobardemente en 1976, en un “accidente” disfrazado que llevaba la factura de los paramilitares argentinos.
Von Wernich, es un caso alucinante de la más insólita ficción, es el primer actor religioso que escenificó en tierras argentinas, la aberración de otro apologeta del crimen, Fray Aníbal Fosbery, cuyas certitudes teológicas afirmaban que era imposible concebir a la patria sin iglesia y su mutua defensa, mismo retorno violento a los predios de Franco y del Opus Dei, durante los más oscuros ocasos de la civilización y la inteligencia en el curso de la guerra civil española, guerra civil española que mostró hasta el delirio la concupiscencia promiscua de una cierta iglesia , con el dictador vitalicio. Hoy, Rodrigues Zapatero, acuerda a este periodo una ejemplar mirada histórica, a despecho de los neo franquistas que la invisible sotana de Rajoy, alberga cómica y patéticamente.
Y Cipriani en todo esto, ¿qué mono pinta? Y bien, pinta mucho porque su celebre calificación de los derechos humanos como una “reverenda cojudés”, complementa las aberrantes concepciones de su amigo Fosbery que en el 2003, rendía público homenaje al criminal de guerra nazi, Erich Priebke en Bariloche, Argentina.
Erich Priebke, fue un jerarca nazi de 89 años, quien fue condenado a cadena perpetua por la masacre de 335 italianos en las Fosas Ardeatinas de Roma, el 24 de marzo de 1944.
Al final de la guerra, Priebke viajó a la Argentina. Entró a ese país con un nombre falso y logró vivir durante más de 40 años en Bariloche y con su ¡ nombre verdadero !, confiado en que nunca sería juzgado por sus horribles crímenes. Pero en 1994 fue descubierto por un periodista que había recibido una denuncia acerca de su responsabilidad en la masacre.Un año más tarde, fue extraditado para ser condenado en Italia. En el juicio, el tribunal militar determinó que Priebke cumplió un "rol relevante" en la masacre. Fue definido como torturador feroz. "Detenía, interrogaba y torturaba" en una cárcel de las SS hitlerianas en Roma. Desde 1999 cumple arresto domiciliario por problemas de salud derivados de su avanzada edad. Antes de ser descubierto, Priebke era presidente de la Asociación Cultural Germano-Argentina de Bariloche.
miércoles, 10 de octubre de 2007
VOLVER A LOS SESENTA
(Vira Gasot)
Volver a los sesenta, a los años del che cuando nos aprestábamos al ingreso de la escuela secundaria, confinando en el olvido y para siempre nuestras lúdicas mañanas.
Nuestras cálidas emociones deportivas, abandonadas en el último campo improvisado de fútbol, donde el gras apenas se insinuaba en invierno como en verano.
Volver a los sesenta, a los años de Fidel cuando prematuramente colgamos los chimpunes y vacamos las pelotas de trapo, trocando nuestras inconciencias por un quehacer de nobles esperanzas, por una esperanza de encontrar noblezas idealizadas. Por un quehacer activo al que nos asistieron la mirada triste de los niños pobres y la mirada asustada de sus progenitores.
Volver a los sesenta para descubrir el comienzo de las ternuras inconmensurables con el agua, el agua que debería correr libre y ser libre para todos los peces, la tierra anchada para todos los árboles y con ellos y el aire limpio, el patrocinio seguro de todos los pájaros, el recinto interminable de todas las flores y de todos sus perfumes.
En los sesenta amanecimos en el tercer mundo y descubrimos las primeras infamias contra la palabra, contra la tierra y contra el mundo, pero sobre todo contra el hombre, en esos años se nos revelaron las primeras mentiras que cuarenta años más tarde, se erigen sólidas y masificadas por la globalización.
En aquellos años de combates desiguales, sin ser adultos y sin haber dejado de ser niños, aprendimos a pintarrajear afiebrados y jadeantes, ennobleciendo las paredes y embelleciendo los muros de una poesía social incomprendida. Nuestras consignas eran los más bellos cantos por los que hubiéramos dejado la vida y nuestras armonías.
La gran batalla del sindicato Loza Inca que sin duda muy pocos se acuerdan, nos empujo desde los barracones hasta las orillas del mar, enseñándonos a mirar fijo en el iris profundo de la miseria del obrero, enseñándonos también a mirar la cara miserable de la represión en nuestras primeras chironas chalacas, pero gratificados con la extravagante ingenuidad de algunas viejas damas comunistas que acudían con sus colchones, en la creencia que una noche de prisión en el Perú se podía pasar con comodidad.
Volver a los sesenta, donde la férrea organización de la propiedad sobre nuestro territorio, había agigantado su poder y su fortaleza a través de las mismas castas que sobreviven aún hoy, mucho más organizadas e indestructibles por el dominio y posesión fundamental que han desarrollado sobre los bienes de la sociedad, volver a los años de los títeres y los titiriteros, como los militares oscuros que barrieron el paso a Haya, en una égloga de fidelidad rastrera con la gran burguesía nacional, que desconfiaba de la regeneración ideológica del Apra o de su permanente degeneración política.
Volver a los campos marcializados con sus armas de madera y su Blanco capitán, apasionado de justicia, de igualdad, de sueños y romanticismo revolucionario en el Valle agitado de los campesinos de la Convención; volver a los años calamitosos de Belaunde Terry, arquitecto que con García, Fujimori y Toledo constituyen el cuarteto vergonzoso de la entrega y de el servilismo lascivo y eficaz del gran capital nacional y sus de sus correlatos. La burda caricatura de Reforma Agraria, sacralizada por los propios capos de la propiedad en 1963, hoy reclonados y màs opaceos que ayer. Volver a los años de la renuncia masiva de dirigentes apristas antihayistas y entrever las primeras razones armadas, fundamentadas y legales del pueblo, contra la opresión de la autocracia dominante, en las imágenes históricas y respetadas de De la Puente, Lobatón y Bejar. Volver a la Bahía de cochinos y paladear la primera derrota armada del imperialismo americano, las Declaraciones de La Habana que multiplicaron las esperanzas y otorgaron carta de ciudadanía a los sueños imposibles de millones de seres humanos.
Volver a los años del Che, enjuagando su asma con el polvo del combate, y echando su suerte entre las coartadas del destino y entre los pobres de la
tierra. Volver a Bolivia, a La Higuera donde lo abatieron con la crueldad fría y asesina de la CIA. Volver y retornar para enrostrar a sus acusadores
antiguos y modernos que el supuesto maquiavelismo mortífero en la guerra de la Sierra, solo respondió al continente encarnecido del odio, odio feroz
que enarboló el imperialismo y sus aliados los gusanos contra el pueblo Cubano, el salvajismo extraordinario que utilizaron en los sabotajes de bateéis
y otros, los ataques aéreos punitivos y eficaces, los asesinatos de alfabetizadores y los excesos que la dinámica de la beligerancia armada propulsa y
que solo una ética de guerra controla, si ella existe, como la ética que existió en Grau, salvando con generosidad a los caídos.
En Santa Clara o cerca de Santa Clara en Cuba y en los lugares donde el peine del cerco revolucionario descubría a los nuevos insurgentes, existen miles de testimonios del honor militar en esos combates, en los que se respetaron escrupulosamente a los acosados. Los alzados se atrincheraban en cavernas naturales durante días y semanas y el ejército cubano los aprovisionaba de víveres, agua y medicamentos, esperando su salida sin violentarlos. Estas conductas conocidas por el pueblo cubano y desconocidas u ocultadas por sus detractores en el exterior, han hecho que la visión de las gentes sobre si mismas y sobre su revolución sea una visión que abomina los excesos y confirma su orgullo de haberse “fajado” con honor, respetando al adversario.
Esas convicciones ilustran y definen la nobleza de una gran revolución, como lo es la Revolución Cubana. La traición y la puñalada artera no son armas de un revolucionario cubano, ni se inventaron para el.
Volver a los sesenta, a los años del che cuando nos aprestábamos al ingreso de la escuela secundaria, confinando en el olvido y para siempre nuestras lúdicas mañanas.
Nuestras cálidas emociones deportivas, abandonadas en el último campo improvisado de fútbol, donde el gras apenas se insinuaba en invierno como en verano.
Volver a los sesenta, a los años de Fidel cuando prematuramente colgamos los chimpunes y vacamos las pelotas de trapo, trocando nuestras inconciencias por un quehacer de nobles esperanzas, por una esperanza de encontrar noblezas idealizadas. Por un quehacer activo al que nos asistieron la mirada triste de los niños pobres y la mirada asustada de sus progenitores.
Volver a los sesenta para descubrir el comienzo de las ternuras inconmensurables con el agua, el agua que debería correr libre y ser libre para todos los peces, la tierra anchada para todos los árboles y con ellos y el aire limpio, el patrocinio seguro de todos los pájaros, el recinto interminable de todas las flores y de todos sus perfumes.
En los sesenta amanecimos en el tercer mundo y descubrimos las primeras infamias contra la palabra, contra la tierra y contra el mundo, pero sobre todo contra el hombre, en esos años se nos revelaron las primeras mentiras que cuarenta años más tarde, se erigen sólidas y masificadas por la globalización.
En aquellos años de combates desiguales, sin ser adultos y sin haber dejado de ser niños, aprendimos a pintarrajear afiebrados y jadeantes, ennobleciendo las paredes y embelleciendo los muros de una poesía social incomprendida. Nuestras consignas eran los más bellos cantos por los que hubiéramos dejado la vida y nuestras armonías.
La gran batalla del sindicato Loza Inca que sin duda muy pocos se acuerdan, nos empujo desde los barracones hasta las orillas del mar, enseñándonos a mirar fijo en el iris profundo de la miseria del obrero, enseñándonos también a mirar la cara miserable de la represión en nuestras primeras chironas chalacas, pero gratificados con la extravagante ingenuidad de algunas viejas damas comunistas que acudían con sus colchones, en la creencia que una noche de prisión en el Perú se podía pasar con comodidad.
Volver a los sesenta, donde la férrea organización de la propiedad sobre nuestro territorio, había agigantado su poder y su fortaleza a través de las mismas castas que sobreviven aún hoy, mucho más organizadas e indestructibles por el dominio y posesión fundamental que han desarrollado sobre los bienes de la sociedad, volver a los años de los títeres y los titiriteros, como los militares oscuros que barrieron el paso a Haya, en una égloga de fidelidad rastrera con la gran burguesía nacional, que desconfiaba de la regeneración ideológica del Apra o de su permanente degeneración política.
Volver a los campos marcializados con sus armas de madera y su Blanco capitán, apasionado de justicia, de igualdad, de sueños y romanticismo revolucionario en el Valle agitado de los campesinos de la Convención; volver a los años calamitosos de Belaunde Terry, arquitecto que con García, Fujimori y Toledo constituyen el cuarteto vergonzoso de la entrega y de el servilismo lascivo y eficaz del gran capital nacional y sus de sus correlatos. La burda caricatura de Reforma Agraria, sacralizada por los propios capos de la propiedad en 1963, hoy reclonados y màs opaceos que ayer. Volver a los años de la renuncia masiva de dirigentes apristas antihayistas y entrever las primeras razones armadas, fundamentadas y legales del pueblo, contra la opresión de la autocracia dominante, en las imágenes históricas y respetadas de De la Puente, Lobatón y Bejar. Volver a la Bahía de cochinos y paladear la primera derrota armada del imperialismo americano, las Declaraciones de La Habana que multiplicaron las esperanzas y otorgaron carta de ciudadanía a los sueños imposibles de millones de seres humanos.
Volver a los años del Che, enjuagando su asma con el polvo del combate, y echando su suerte entre las coartadas del destino y entre los pobres de la
tierra. Volver a Bolivia, a La Higuera donde lo abatieron con la crueldad fría y asesina de la CIA. Volver y retornar para enrostrar a sus acusadores
antiguos y modernos que el supuesto maquiavelismo mortífero en la guerra de la Sierra, solo respondió al continente encarnecido del odio, odio feroz
que enarboló el imperialismo y sus aliados los gusanos contra el pueblo Cubano, el salvajismo extraordinario que utilizaron en los sabotajes de bateéis
y otros, los ataques aéreos punitivos y eficaces, los asesinatos de alfabetizadores y los excesos que la dinámica de la beligerancia armada propulsa y
que solo una ética de guerra controla, si ella existe, como la ética que existió en Grau, salvando con generosidad a los caídos.
En Santa Clara o cerca de Santa Clara en Cuba y en los lugares donde el peine del cerco revolucionario descubría a los nuevos insurgentes, existen miles de testimonios del honor militar en esos combates, en los que se respetaron escrupulosamente a los acosados. Los alzados se atrincheraban en cavernas naturales durante días y semanas y el ejército cubano los aprovisionaba de víveres, agua y medicamentos, esperando su salida sin violentarlos. Estas conductas conocidas por el pueblo cubano y desconocidas u ocultadas por sus detractores en el exterior, han hecho que la visión de las gentes sobre si mismas y sobre su revolución sea una visión que abomina los excesos y confirma su orgullo de haberse “fajado” con honor, respetando al adversario.
Esas convicciones ilustran y definen la nobleza de una gran revolución, como lo es la Revolución Cubana. La traición y la puñalada artera no son armas de un revolucionario cubano, ni se inventaron para el.
martes, 9 de octubre de 2007
VARGAS LLOSA Y LOS HUESOS DEL CHE
(Vira Gasot)
Gusanos, se denominan a esos animalitos invertebrados, cuya despreciable actividad se instruye arrastrando su nuisible perversidad en la tierra y en otros medio ambientes. En informática, un gusano se copia a si mismo hasta ocupar toda la memoria, sembrando el pánico y la destrucción.
Los gusanillos, son aquellos parientes próximos de los anélidos, de sus especies infinitas que pueden ser incluso, “erectus” y provocan otros enormes estragos por el placer de destruir, único sentimiento que poseen, única obsesión de rampar y destrozar todo lo que se construye con esfuerzo, desmenuzando también las memorias humanas, incluida la de aquellos hombres cuya gigantesca estatura los abruma, los inquieta, los deprime.
Tal, es el caso del escritor Vargas Llosa que, en una edición de ayer o de anteayer del diario El Comercio, arroja una inmensa piedra de toque sobre los huesos de Comandante Che Guevara, en un entusiasta artículo que avala la intrigante “teoría” de los periodistas Rico y De la Grange, según la cual, la repatriación de los restos mortales del Che, habría sido una inmensa mentira de estado, fraguada por Fidel Castro en Persona, hace diez años atrás.
Vargas, garantiza que no es imposible que una tal hipótesis sea cierta: Fidel Castro, dice, “necesitaba que el cadáver del Che reapareciera oportunamente para echarle una mano, en una gran operación de desvío de la atención y manipulación de la opinión pública cubana, golpeada con dureza por la crisis económica y la incertidumbre. Y toda la maquinaria del Estado se puso en marcha para encontrar ese cadáver, o fabricarlo, sino aparecía el verdadero. Por eso la fosa fue abierta de noche, fuera de las horas permitidas para la excavación… y por eso nunca se hizo la prueba de ADN…”
Declaraciones de una tal envergadura, cortan la respiración y cercenan de cuajo la voluntad de responder. Al vómito disfrazado con la inelegancia de la palabra, no se responde; como no respondimos ni nos ocupamos, los primeros dias de febrero, cuando apareció, en la revista de pronunciado formato anticomunista de Enrique Krause, Letras Libres, el articulo: “Operación Che.” Historia de una mentira de Estado, publicado, y publicitado como una primicia mundial “irrefutable”.
En ese artículo, los gusanillos inoculados de la rabia y del odio que les inspira la revolución cubana, ya se habían interesado anteriormente a demoler en carne viva la trayectoria de ejemplar honestidad del Che. Ahora se introducen en sus huesos, macabramente, mórbidamente, ensañándose con ellos, más allá de la muerte, sin por lo tanto llegar a horadar de un solo milímetro la pétrea y enorme estatura de un hombre, que dejo como herencia, la fidelidad y persistencia en las ideas que se suscribe, el inmenso amor por el hombre desposeído en cualquier punto de la tierra, la austeridad y la justa mesura en todos los actos de la vida.
El padecimiento físico del que sufrió el Che, no fue una excusa para no consagrarse intensamente, en cuerpo y alma, a la misma causa que el escritor Vargas Llosa, abandonó en exelente salud, deplorablemente en su juventud y en beneficio de una rufianesca postura de traidor, y hoy, como comentarista que "honora" el deshonor, en un gusanillo abominable de más.
El artículo que publicaron los ensalzados periodistas, Rico, española y De la Grange, francés, es un doble cuento: Cuento, porque es falso y mentiroso. Cuento porque la técnica de la narración convoca a la trama policial, con sus sospechas y sus sospechosos en profusión y con afirmaciones imposibles de verificar, al menos por el momento, y porque son declaraciones a donde la manipulación narrativa las inclina en el sentido de beneficiar la postura política que sus autores buscan y sobre las cuales edifican sus conclusiones “irrefutables”, sin aportar la más mínima prueba científica, exceptuando el hecho que, efectivamente, no se hicieron los análisis de ADN, porque las confrontaciones maxilares, hace diez años, tenían el mismo rigor y el mismo valor científico que hoy, la prueba de ADN.
Son, sin duda, las características de romance policial las que atraen al escritor y las que avivan su fantasía literaria en la que encuentra refugio y en donde se aloja indefinidamente; desde allí, la pluma del político frustrado, desborda de fantasmas y delirios, incongruencias y paranoia. Sus retinas embarazadas de cataratas macartistas, le hacen ver la ficción en política, más bella y más hermosa que la “grisácea” realidad, como él declara.
Por ello, no entraremos a decorticar sus otras afirmaciones en el contexto del artículo en que denigra la memoria del Che, porque son reflexiones mezquinas, de espíritus enanos, que a diario las encontramos en el leguaje panfletario y primitivo de los detractores de la Revolución Cubana.
Hay, sin embargo, algo con lo que estamos de acuerdo con Vargas, cuando sostiene que “la imagen del Che, es una marca de valor seguro, a la que empresarios de toda clase explotan en los cinco continentes”.
Eso, es irreversiblemente cierto, como cierto es también que los huesos del Che han servido al escritor como insumos de fabricación de un artículo repugnante, por el cual se hace pagar un precio respetable: Hey men, first my copyright. You know men?
Este artículo que apareció en varias publicaciones en el mes de febrero, ha recibido el amable e interesante comentario del escritor paraguayo, LUIS AGUERO WAGNER, el último 6 de octubre de 2007. Su actualidad y sus penetrantes puntos de vista, aprecio compartir con ustedes.
EL CHE GUEVARA Y LOS DÓLARES DE BUSH
por Luis Agüero Wagner(escritor paraguayo)
“Un guerrillero no muere para que se lo cuelgue en la pared” (Roberto Jacoby)
A cuarenta años de la relampagueante muerte física del mítico guerrillero argentino Ernesto Che Guevara, los falsos izquierdistas con apoyo mediático de la ultraderecha pro-imperialista y exponentes del clientelismo internacional con el cual el complejo IAF-NED-USAID mueve los hilos de las expresiones artísticas, políticas e intelectuales en Paraguay, ultiman el cadalso para su muerte metafísica con su “Semana del Che”.
Nada más absurdo que un homenaje de favorecidos por agencias del imperio para quien hace medio siglo identificó al poder norteamericano como el enemigo global número uno de la humanidad, y a quien nada ni nadie irritaba tanto como el mercenario, posesionado como estaba de una causa con tanta potencia como para acabar coronando con un brutal y elocuente epílogo sus propias convicciones.
Nuestros exponentes locales, guevaristas de simulacro, más que el famoso lema marxisto-guerrillero “Patria o muerte ¡Venceremos!”, deberían adoptar el “Patria o muerte ¡Venderemos”, al estilo del sitio web “The Che Store” que acepta tarjetas de crédito VISA y ofrece todos los accesorios de vestuario para “tus necesidades revolucionarias”.
Sabemos que la cultura pop de la que somos consumidores viene arremetiendo contra el mensaje guevariano mucho antes que la marca de vodka Smirnoff, propiedad de una familia rusa zarista que debió huir a Estados Unidos con el advenimiento de la revolución de Octubre, adoptó el famoso retrato de Korda a sugerencia de una agencia de publicidad inglesa.
Hoy, evidentemente, el mundo ha sido tan enjuagado por el marketing como para que una familia zarista -o beneficiarios de dólares de George W. Bush como los dirigentes de nuestro PMas-, y el célebre guerrillero comunista, confluyan en un trago aguardentoso a modo de armisticio dialéctico.La leyenda del Che tiene muchos cultores que la asimilan más para conmover ocasionalmente relaciones interpersonales que para encender la lucha de clases, aunque unos pocos admiradores sinceros como Rodolfo Walsh, hayan tenido la integridad suficiente como para acusar la propia vergüenza de que Guevara haya muerto con tan pocos a su alrededor.
Sin lugar a dudas nuestros héroes locales no se hubieran contado entre los leales en Valle Grande ni en La Higuera, incapaces como demostraron ser de la mínima entereza para rechazar los 127.000 dólares que George W. Bush, a través de la IAF, les facilitó para su activismo de “izquierdas”.De pertenecer a la especie no se salvan los beneficiarios de USAID que militan en el movimiento Tekojoja, los filizzolistas a quienes bajo directivas del norte se les fue la mano con el arte abstracto expresionista en la vía pública durante su administración municipal, o los opinólogos seudo-izquierdistas que desde las páginas de la prensa maccartista cantan loas a los planes energéticos de W. Bush mientras nos presentan un mundo tiranizado sin lugar para el futuro, donde solo puede existir el consumo, aunque la mercancía a vender sea ocasionalmente el mismo CHE.Es común que se crea que el traidor es indispensable para que se produzca el fracaso del héroe, pero por lo general fracasan las propias carencias, la propia hipocresía, los propios errores.
Ciro Bustos, artista que acompañó como guerrillero al CHE en su aventura boliviana y a quien muchos acusan de ser el gran traidor de la empresa, se ha defendido diciendo que la izquierda a veces confunde los roles con excesiva facilidad y cree aproximarse a la categoría de iglesia (las sectas luguistas lo confirman), instalándose allí con pretensiones hegemónicas, tanto que a veces también necesita del Judas alegórico, de carne y hueso, que justifique sus falencias y fracasos. La situación se complica en nuestro caso, cuando el Judas se hace necesario para alcanzar el éxito.
Adversarios ideológicos rechazan las ideas políticas de Guevara, pero con frecuencia comparten los valores que giran alrededor de su mito: revolución, coraje, solidaridad y sobre todo la coherencia. Me atrevo a decir que los admiradores de esta categoría son mejores que los otros, al reconocer que estar moralmente en lo correcto es, en última instancia, más importante que lograr una victoria.
Algunas de las sectas luguistas que hoy se proclaman furiosas guevaristas han demostrado en los hechos estar dispuestas a renegar mil veces de lo moralmente correcto a cambio de alcanzar una victoria electoral que les permita acceder al zoquete.La artista plástica Liliana Porter, cuyo sello son las ideologías y significados entrecruzados intencionalmente, llamó “Simulacro”a su obra donde un CHE de juguete orbita junto a Mickey y Donald, mientras el rockero argentino Moris lo asocia en una de sus letras con Drácula y King Kong.
Dentro del mismo contexto, la semana del CHE organizada por la izquierda purista del PMas es otro ejemplo de cómo el cinismo y la fortuna de un ícono lo pueden empujar a la ficción, sin lograr resignar su lugar en la verdadera historia.
EN TODAS PARTES SE CUECEN HABAS: CUESTIONARIO PARA LUGUISTAS.
Una prensa maccartista que los paraguayos heredamos de Stroessner pretendió hacernos creer que el obispo “de los pobres” Fernando Lugo era un candidato de la izquierda, como si la Iglesia Católica fuera referente de institución progresista. A ellos les planteamos estas interrogantes:¿Es izquierdista Ricardo Canese (dirigente luguista) cuando defiende la política de biocombustibles de George W. Bush?
¿Alguno de los dirigentes luguistas protestó alguna vez por las injerencias de James Cason
Recibe dólares de USAID la ONG “Gestión local” de Guillermina Kanonikoff y Raúl Monte Domecq?
¿Estuvo Camilo Soares en noviembre del año 2000 en un congreso financiado por la NED?¿Fue o no publicitado Lugo por el diario ABC color, propiedad de Aldo Zucolillo, favorecido del agente de la CIA Leonard Sussman cuando era perentorio fabricar bien remunerados disidentes a la dictadura?
¿Firmó Julio Benegas, empleado de Zucolillo, un contrato con Bryan Finnegan ( de la AFL-CIO) el 21 de Setiembre de 2005?¿Recibió la casa de la Juventud –cuna del PMAS- 127.000 dólares de IAF en el año 2004?¿Puede ser de izquierda gente financiada por la NED, institución creada como alternativa a la CIA por el imperio?
Gusanos, se denominan a esos animalitos invertebrados, cuya despreciable actividad se instruye arrastrando su nuisible perversidad en la tierra y en otros medio ambientes. En informática, un gusano se copia a si mismo hasta ocupar toda la memoria, sembrando el pánico y la destrucción.
Los gusanillos, son aquellos parientes próximos de los anélidos, de sus especies infinitas que pueden ser incluso, “erectus” y provocan otros enormes estragos por el placer de destruir, único sentimiento que poseen, única obsesión de rampar y destrozar todo lo que se construye con esfuerzo, desmenuzando también las memorias humanas, incluida la de aquellos hombres cuya gigantesca estatura los abruma, los inquieta, los deprime.
Tal, es el caso del escritor Vargas Llosa que, en una edición de ayer o de anteayer del diario El Comercio, arroja una inmensa piedra de toque sobre los huesos de Comandante Che Guevara, en un entusiasta artículo que avala la intrigante “teoría” de los periodistas Rico y De la Grange, según la cual, la repatriación de los restos mortales del Che, habría sido una inmensa mentira de estado, fraguada por Fidel Castro en Persona, hace diez años atrás.
Vargas, garantiza que no es imposible que una tal hipótesis sea cierta: Fidel Castro, dice, “necesitaba que el cadáver del Che reapareciera oportunamente para echarle una mano, en una gran operación de desvío de la atención y manipulación de la opinión pública cubana, golpeada con dureza por la crisis económica y la incertidumbre. Y toda la maquinaria del Estado se puso en marcha para encontrar ese cadáver, o fabricarlo, sino aparecía el verdadero. Por eso la fosa fue abierta de noche, fuera de las horas permitidas para la excavación… y por eso nunca se hizo la prueba de ADN…”
Declaraciones de una tal envergadura, cortan la respiración y cercenan de cuajo la voluntad de responder. Al vómito disfrazado con la inelegancia de la palabra, no se responde; como no respondimos ni nos ocupamos, los primeros dias de febrero, cuando apareció, en la revista de pronunciado formato anticomunista de Enrique Krause, Letras Libres, el articulo: “Operación Che.” Historia de una mentira de Estado, publicado, y publicitado como una primicia mundial “irrefutable”.
En ese artículo, los gusanillos inoculados de la rabia y del odio que les inspira la revolución cubana, ya se habían interesado anteriormente a demoler en carne viva la trayectoria de ejemplar honestidad del Che. Ahora se introducen en sus huesos, macabramente, mórbidamente, ensañándose con ellos, más allá de la muerte, sin por lo tanto llegar a horadar de un solo milímetro la pétrea y enorme estatura de un hombre, que dejo como herencia, la fidelidad y persistencia en las ideas que se suscribe, el inmenso amor por el hombre desposeído en cualquier punto de la tierra, la austeridad y la justa mesura en todos los actos de la vida.
El padecimiento físico del que sufrió el Che, no fue una excusa para no consagrarse intensamente, en cuerpo y alma, a la misma causa que el escritor Vargas Llosa, abandonó en exelente salud, deplorablemente en su juventud y en beneficio de una rufianesca postura de traidor, y hoy, como comentarista que "honora" el deshonor, en un gusanillo abominable de más.
El artículo que publicaron los ensalzados periodistas, Rico, española y De la Grange, francés, es un doble cuento: Cuento, porque es falso y mentiroso. Cuento porque la técnica de la narración convoca a la trama policial, con sus sospechas y sus sospechosos en profusión y con afirmaciones imposibles de verificar, al menos por el momento, y porque son declaraciones a donde la manipulación narrativa las inclina en el sentido de beneficiar la postura política que sus autores buscan y sobre las cuales edifican sus conclusiones “irrefutables”, sin aportar la más mínima prueba científica, exceptuando el hecho que, efectivamente, no se hicieron los análisis de ADN, porque las confrontaciones maxilares, hace diez años, tenían el mismo rigor y el mismo valor científico que hoy, la prueba de ADN.
Son, sin duda, las características de romance policial las que atraen al escritor y las que avivan su fantasía literaria en la que encuentra refugio y en donde se aloja indefinidamente; desde allí, la pluma del político frustrado, desborda de fantasmas y delirios, incongruencias y paranoia. Sus retinas embarazadas de cataratas macartistas, le hacen ver la ficción en política, más bella y más hermosa que la “grisácea” realidad, como él declara.
Por ello, no entraremos a decorticar sus otras afirmaciones en el contexto del artículo en que denigra la memoria del Che, porque son reflexiones mezquinas, de espíritus enanos, que a diario las encontramos en el leguaje panfletario y primitivo de los detractores de la Revolución Cubana.
Hay, sin embargo, algo con lo que estamos de acuerdo con Vargas, cuando sostiene que “la imagen del Che, es una marca de valor seguro, a la que empresarios de toda clase explotan en los cinco continentes”.
Eso, es irreversiblemente cierto, como cierto es también que los huesos del Che han servido al escritor como insumos de fabricación de un artículo repugnante, por el cual se hace pagar un precio respetable: Hey men, first my copyright. You know men?
Este artículo que apareció en varias publicaciones en el mes de febrero, ha recibido el amable e interesante comentario del escritor paraguayo, LUIS AGUERO WAGNER, el último 6 de octubre de 2007. Su actualidad y sus penetrantes puntos de vista, aprecio compartir con ustedes.
EL CHE GUEVARA Y LOS DÓLARES DE BUSH
por Luis Agüero Wagner(escritor paraguayo)
“Un guerrillero no muere para que se lo cuelgue en la pared” (Roberto Jacoby)
A cuarenta años de la relampagueante muerte física del mítico guerrillero argentino Ernesto Che Guevara, los falsos izquierdistas con apoyo mediático de la ultraderecha pro-imperialista y exponentes del clientelismo internacional con el cual el complejo IAF-NED-USAID mueve los hilos de las expresiones artísticas, políticas e intelectuales en Paraguay, ultiman el cadalso para su muerte metafísica con su “Semana del Che”.
Nada más absurdo que un homenaje de favorecidos por agencias del imperio para quien hace medio siglo identificó al poder norteamericano como el enemigo global número uno de la humanidad, y a quien nada ni nadie irritaba tanto como el mercenario, posesionado como estaba de una causa con tanta potencia como para acabar coronando con un brutal y elocuente epílogo sus propias convicciones.
Nuestros exponentes locales, guevaristas de simulacro, más que el famoso lema marxisto-guerrillero “Patria o muerte ¡Venceremos!”, deberían adoptar el “Patria o muerte ¡Venderemos”, al estilo del sitio web “The Che Store” que acepta tarjetas de crédito VISA y ofrece todos los accesorios de vestuario para “tus necesidades revolucionarias”.
Sabemos que la cultura pop de la que somos consumidores viene arremetiendo contra el mensaje guevariano mucho antes que la marca de vodka Smirnoff, propiedad de una familia rusa zarista que debió huir a Estados Unidos con el advenimiento de la revolución de Octubre, adoptó el famoso retrato de Korda a sugerencia de una agencia de publicidad inglesa.
Hoy, evidentemente, el mundo ha sido tan enjuagado por el marketing como para que una familia zarista -o beneficiarios de dólares de George W. Bush como los dirigentes de nuestro PMas-, y el célebre guerrillero comunista, confluyan en un trago aguardentoso a modo de armisticio dialéctico.La leyenda del Che tiene muchos cultores que la asimilan más para conmover ocasionalmente relaciones interpersonales que para encender la lucha de clases, aunque unos pocos admiradores sinceros como Rodolfo Walsh, hayan tenido la integridad suficiente como para acusar la propia vergüenza de que Guevara haya muerto con tan pocos a su alrededor.
Sin lugar a dudas nuestros héroes locales no se hubieran contado entre los leales en Valle Grande ni en La Higuera, incapaces como demostraron ser de la mínima entereza para rechazar los 127.000 dólares que George W. Bush, a través de la IAF, les facilitó para su activismo de “izquierdas”.De pertenecer a la especie no se salvan los beneficiarios de USAID que militan en el movimiento Tekojoja, los filizzolistas a quienes bajo directivas del norte se les fue la mano con el arte abstracto expresionista en la vía pública durante su administración municipal, o los opinólogos seudo-izquierdistas que desde las páginas de la prensa maccartista cantan loas a los planes energéticos de W. Bush mientras nos presentan un mundo tiranizado sin lugar para el futuro, donde solo puede existir el consumo, aunque la mercancía a vender sea ocasionalmente el mismo CHE.Es común que se crea que el traidor es indispensable para que se produzca el fracaso del héroe, pero por lo general fracasan las propias carencias, la propia hipocresía, los propios errores.
Ciro Bustos, artista que acompañó como guerrillero al CHE en su aventura boliviana y a quien muchos acusan de ser el gran traidor de la empresa, se ha defendido diciendo que la izquierda a veces confunde los roles con excesiva facilidad y cree aproximarse a la categoría de iglesia (las sectas luguistas lo confirman), instalándose allí con pretensiones hegemónicas, tanto que a veces también necesita del Judas alegórico, de carne y hueso, que justifique sus falencias y fracasos. La situación se complica en nuestro caso, cuando el Judas se hace necesario para alcanzar el éxito.
Adversarios ideológicos rechazan las ideas políticas de Guevara, pero con frecuencia comparten los valores que giran alrededor de su mito: revolución, coraje, solidaridad y sobre todo la coherencia. Me atrevo a decir que los admiradores de esta categoría son mejores que los otros, al reconocer que estar moralmente en lo correcto es, en última instancia, más importante que lograr una victoria.
Algunas de las sectas luguistas que hoy se proclaman furiosas guevaristas han demostrado en los hechos estar dispuestas a renegar mil veces de lo moralmente correcto a cambio de alcanzar una victoria electoral que les permita acceder al zoquete.La artista plástica Liliana Porter, cuyo sello son las ideologías y significados entrecruzados intencionalmente, llamó “Simulacro”a su obra donde un CHE de juguete orbita junto a Mickey y Donald, mientras el rockero argentino Moris lo asocia en una de sus letras con Drácula y King Kong.
Dentro del mismo contexto, la semana del CHE organizada por la izquierda purista del PMas es otro ejemplo de cómo el cinismo y la fortuna de un ícono lo pueden empujar a la ficción, sin lograr resignar su lugar en la verdadera historia.
EN TODAS PARTES SE CUECEN HABAS: CUESTIONARIO PARA LUGUISTAS.
Una prensa maccartista que los paraguayos heredamos de Stroessner pretendió hacernos creer que el obispo “de los pobres” Fernando Lugo era un candidato de la izquierda, como si la Iglesia Católica fuera referente de institución progresista. A ellos les planteamos estas interrogantes:¿Es izquierdista Ricardo Canese (dirigente luguista) cuando defiende la política de biocombustibles de George W. Bush?
¿Alguno de los dirigentes luguistas protestó alguna vez por las injerencias de James Cason
Recibe dólares de USAID la ONG “Gestión local” de Guillermina Kanonikoff y Raúl Monte Domecq?
¿Estuvo Camilo Soares en noviembre del año 2000 en un congreso financiado por la NED?¿Fue o no publicitado Lugo por el diario ABC color, propiedad de Aldo Zucolillo, favorecido del agente de la CIA Leonard Sussman cuando era perentorio fabricar bien remunerados disidentes a la dictadura?
¿Firmó Julio Benegas, empleado de Zucolillo, un contrato con Bryan Finnegan ( de la AFL-CIO) el 21 de Setiembre de 2005?¿Recibió la casa de la Juventud –cuna del PMAS- 127.000 dólares de IAF en el año 2004?¿Puede ser de izquierda gente financiada por la NED, institución creada como alternativa a la CIA por el imperio?
viernes, 5 de octubre de 2007
EL APRA SIEMPRE MIENTE
EL APRA SIEMPRE MIENTE
(Vira Gasot)
El siempre ponderado Señor Sheput, analiza apropiadamente el perjuicio moral que se ha ocasionado a la jovencita que dice haber sido violada por el ex presidente Toledo y con legítima certitud, se pregunta por los miles de mujeres que son víctimas de violaciones y que a partir de ahora, la deposición
de sus denuncias corre el riesgo de ser fotocopiada, trampeada y divulgada.
Detrás de esta maniobra que lleva la firma de la deshonestidad aprista, hay dos parlamentarios execrables, el primero, un individuo que recorrió las redacciones de los periódicos del mundo, mostrando lamentablemente su etilismo orgiástico y otro, simplemente un tránsfuga, dimensión suficiente que designa e informa sobre la catadura moral y la ausencia de ética, más indecente aún que los prontuariados, porque ellos no son parlamentarios.
Estas personas, no han efectivamente mesurado la devastación que provoca un cañonazo innoble, que aunque no hayan hecho blanco como lo habían planificado, descendiendo gratuitamente a un ex presidente y enlodando a su partido, si ha hecho daño al sistema político peruano. Un daño que irreparablemente se acumula, y poco a poco se desliza en el extranjero, bajo el bochornoso perfil de la caricatura, por el lado satírico de la anécdota cómica, aquella que ilustra el desprecio que se tiene por las repúblicas bananeras, siendo la nuestra considerada como tal, siendo la nuestra la que inspira asombros y risotadas por la conducta irreflexiva y bochornosa de algunos de sus políticos.
En la redacción de un diario europeo muy importante, todavía aparece colgada, una fotografía cómica que se inclina, pero aún se ve el rostro de un huaquero peruano y borracho, con sus memorables rasgos, que se llama, Javier Velásquez Quesquén.
(Vira Gasot)
El siempre ponderado Señor Sheput, analiza apropiadamente el perjuicio moral que se ha ocasionado a la jovencita que dice haber sido violada por el ex presidente Toledo y con legítima certitud, se pregunta por los miles de mujeres que son víctimas de violaciones y que a partir de ahora, la deposición
de sus denuncias corre el riesgo de ser fotocopiada, trampeada y divulgada.
Detrás de esta maniobra que lleva la firma de la deshonestidad aprista, hay dos parlamentarios execrables, el primero, un individuo que recorrió las redacciones de los periódicos del mundo, mostrando lamentablemente su etilismo orgiástico y otro, simplemente un tránsfuga, dimensión suficiente que designa e informa sobre la catadura moral y la ausencia de ética, más indecente aún que los prontuariados, porque ellos no son parlamentarios.
Estas personas, no han efectivamente mesurado la devastación que provoca un cañonazo innoble, que aunque no hayan hecho blanco como lo habían planificado, descendiendo gratuitamente a un ex presidente y enlodando a su partido, si ha hecho daño al sistema político peruano. Un daño que irreparablemente se acumula, y poco a poco se desliza en el extranjero, bajo el bochornoso perfil de la caricatura, por el lado satírico de la anécdota cómica, aquella que ilustra el desprecio que se tiene por las repúblicas bananeras, siendo la nuestra considerada como tal, siendo la nuestra la que inspira asombros y risotadas por la conducta irreflexiva y bochornosa de algunos de sus políticos.
En la redacción de un diario europeo muy importante, todavía aparece colgada, una fotografía cómica que se inclina, pero aún se ve el rostro de un huaquero peruano y borracho, con sus memorables rasgos, que se llama, Javier Velásquez Quesquén.
jueves, 4 de octubre de 2007
BASURA
(Vira Gasot)
El mitómano de siete lenguas, el chamberlain de la basura mil veces reciclada, que se hace llamar Gustavo Montesinos, acaba de completar su sucia faena de tránsfuga en busca de notoriedad, acusando gravemente a Alejandro Toledo de haber violado a una joven de 22 años.
Esta estocada artera, es el corolario monstruoso de una total ausencia de ética y de dignidad, que desnuda hasta las raíces del alma el detritus en el que se sumerge el parlamento, en medio de la más grande vergüenza y decepción.
Nada de otro podemos agregar a esta asquerosa muestra de bajeza, producida exactamente en el portal de la censura del Ministro del Interior, la misma que muestra hasta qué punto la desesperación coludida de la bancada de la infamia a la que este sujeto pertenece, los empuja a descender tan bajo y tan por debajo del suelo.
Solo nos queda recordar, que el inmenso lenocinio que es el actual parlamento, ha dado una vez más, la muestra vital de cómo se conciben las orgías políticas, donde la mentira y el chantaje, solo son dos pequeñas manifestaciones de una inmensa prostitución moral.
Nada más.
El mitómano de siete lenguas, el chamberlain de la basura mil veces reciclada, que se hace llamar Gustavo Montesinos, acaba de completar su sucia faena de tránsfuga en busca de notoriedad, acusando gravemente a Alejandro Toledo de haber violado a una joven de 22 años.
Esta estocada artera, es el corolario monstruoso de una total ausencia de ética y de dignidad, que desnuda hasta las raíces del alma el detritus en el que se sumerge el parlamento, en medio de la más grande vergüenza y decepción.
Nada de otro podemos agregar a esta asquerosa muestra de bajeza, producida exactamente en el portal de la censura del Ministro del Interior, la misma que muestra hasta qué punto la desesperación coludida de la bancada de la infamia a la que este sujeto pertenece, los empuja a descender tan bajo y tan por debajo del suelo.
Solo nos queda recordar, que el inmenso lenocinio que es el actual parlamento, ha dado una vez más, la muestra vital de cómo se conciben las orgías políticas, donde la mentira y el chantaje, solo son dos pequeñas manifestaciones de una inmensa prostitución moral.
Nada más.
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